( بسيط ) لو كنت من مازن لم تستبح ابلي * بنو اللّقيطة من ذهل بن شيبانا إذا لقام بنصري معشر خشن * عند الحفيظة ان ذو لوثة لأنا فأبدل من لم تستبح اذن لقام بنصري . ويجوز في بدل الاشتمال وبدل البعض ابدال المفرد من الجميع ، والجمع من المفرد ، والمذكر من المؤنّث ، والمؤنث من المذكر ، مثال الأوّل قال الشّاعر : « 87 »

--> الغول الطهوي » ونسبهما له ثعلب في مجالسه / 45 وفيه بنو « الشّقيقة » بدل اللقيطة وشرح المفصل : 1 / 72 ، 9 / 13 ونظام الغريب « البيت الثاني » / 47 نسبه لرجل من بلعنبر والتنبيه على شرح مشكلات الحماسة / 09 وشرح شواهد المغني / 25 . ( 87 ) البيت من الوافر وهو للقطامي انظر ديوانه / 41 ، والبيت : « فكرّت عند فيقتها إليه * فألقت عند مربضه السّباعا » اما في الكتاب : 2 / 143 فقد نسبه اليه ولكن « فوافقته » بدل « فصادفته » ورواه الفارقي في شرح الأبيات المشكلة الاعراب كرواية سيبويه / 188 ولكنه قال « انشده الجرمي » والخصائص 2 / 426 كرواية سيبويه أيضا . وبنفس الرواية في المحتسب لابن جني : 1 / 210 والنوادر لأبي زيد / 204 وفيه « فوافقته » وقال إن الرواية التي لا اختلاف بين الرواة فيها وذكر البيت كما في ديوانه .